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三体看人性

charlesybb3 发表于 2015-6-8 18:48:08 [ 上一主题] [下一主题]

三体是一部以设定外星文明入侵的绝望环境,来让人们深刻反思人类文明内在的一些问题。比如,人类觉得科技方面无法战胜三体人之后,流露出的失败主义思潮;程心所代表的人类文明的软弱的一面,还有非常让人印象深刻的,智子误报三体入侵的时候,很多人想乘坐飞船逃跑,结果飞船在人流密集的地方起飞,把很多人烤成了焦炭,人类的茫然无知与惊慌失措,总是造成无谓的损失。
首先,群体心理是盲目的,愚蠢的,不会使用大脑的。
这个设定,不是作者自己创造的,早在19世纪,勒庞在《乌合之众》中,就对群体心理的问题有过研究,,“从心理学角度上,在某些既定的条件下,并且只在这些条件下,一群人会表现出一些新的特点,且这些特点与组成这一群体的个人所具有的特点不同。”“自觉的个性的消失,以及感情思想转向一个不同的方向是就要变成组织化群体的首要特征。”
“无-异议、情绪化、低智商,当他们受到这个特定因素影响时(如国家大事),他们的行动几乎完全受到无意思的动机支配,受脊椎神经的影响,即孤立的个人具有主T宰自己的反应行为的能力,群体则缺乏这种能力。”更详细的,请直接看看这本书。
再谈谈“程心”这个角色,很多作者骂她,那你想过这个角色代表了谁吗?文章中作者不断的告诉我们,“程心”没有错,为什么这么说?其实她就代表了人性,代表了我们的价值观,也就是说,是我们自己的价值观决定了我们的未来,《三体》那229页,那段公众对程心的看法改变,也许读者看来是可笑的,仅因为暂时的危机解除,就发生这种事!为什么!?其实还有一个原因,人需要信仰。
提到信仰,就不得不说宗教,在书中,发生时混乱时,危机时,那中近乎弱智的信仰,你看到后是否感到可笑?勒庞说,:“群体不会推理,对一种观念全盘接受或全盘否定,偏执与妄想是信徒的忠诚的伴侣,宗教的创立者之所以能站稳脚,都因为他们成功的激起了群众想入非非的感情,他们使群众在崇拜和服从中,找到自己的幸福,德·库朗热在讨论罗马高卢人的杰作中说“一种在民众中受到憎恶的统T治形式,竟维持了5个世纪”········“帝国的区区30个军团,如何让一亿人俯首帖耳,真是不可思议”  他们服从的原因在于,皇帝是罗马伟业的人格化象征,他就像神一样受到全体人民的崇拜。”
仔细想想宗教兴起的原因,那我们现在的宗教的信仰,为什么这么流行?
总结,我对作者的对这些的描写还是比较认同的,但是对一点,也就是毕竟这是设定在未来的小说,我认为未来这些人性的弱点,一定会得到改观的,大家也可以继续想想道德,道德到底是什么?
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