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尤尼沃斯 发表于 2016-3-8 11:23:42 [ 上一主题] [下一主题]

三体英雄榜 | 叶文洁:这是人类的落日 我恨我是中文系2016-03-04 13:53

《三体》第一部的主角是谁?表面上看来是戏份超足的汪淼,但看完全书都明白,其实是叶文洁。没有叶文洁,整个故事都无从谈起,更何况汪淼这个角色的存在感实在太弱,后两部直接忽视了他,重要性还不如大史。
叶文洁开启了人类的末日,这是无可否认的。生于物理学术世家的她本来是天之骄女,可是文革的突如其来,在她光明的人生中猛然见到了人性中最黑暗的一面:眼看着父亲被红卫兵殴打死亡、恩师被迫害致死、母亲临阵倒戈揭发父亲、妹妹参与红卫兵械斗而死……等到自己被发配到了大兴安岭,好不容易对白沐霖产生了一点信任(甚至情愫),又被白诬陷差点死掉。
死亡、背叛、懦弱、非理性、推卸责任……这些人类身上的阴暗面在叶文洁面前一一呈现,整个过程叶文洁是沉默的,甚至连心理描写也几乎没有,在阅读的过程中我都有点觉得这个姑娘被折磨得有点木讷了,要一直等到她果断回复三体的信息时,读者才能体会那种长年累月积攒下来的仇恨已经深入骨髓。
在进入红岸基地的那一刻,还对人类抱有一丝希望的少女叶文洁就已经死去,就像《布鲁克林》里艾丽丝对面包店刻薄的老板娘说:“我忘了这个镇是什么样了。”重获新生的叶文洁不再对人类社会有任何幻想,既然无法改变它,至少也要逃离它。
偏偏这个时候,上天竟然赐了一个可以“重塑”人类的机会,无法提着自己的头发离开地球的叶文洁,只剩下唯一的选择。
很多读者对于叶文洁的疑问是,她直接导致了人类社会的悲剧,但为什么自己却不恨她?更多的反而是理解和同情。
这也许和刘慈欣整个审美品格有关,在《三体》里意志的力量是得到绝对崇拜的,软弱和犹疑是不被认可的,前者如叶文洁、罗辑、维德、章北海,后者如程心。无论其所作所为在大义上来看是否是正当的,叶文洁都绝对果断和理智地贯彻着自己的意志:为了杀掉为难自己的红岸领导不惜赔上丈夫的性命,为了宣扬三体的精神不惜害死自己的女儿。
每每看到叶文洁,我总会想起《道德经》里那句“天地不仁,以万物为刍狗”。她看整个人类都是阴暗、积弱的存在,又怎么会认为丈夫和女儿有何特别之处?也正因为如此,她才能和极端的物种平等主义者伊文斯达成一致,建立ETO。但她和伊文斯又是明显不同的,伊文斯是仇恨一切人类,他的目标是“毁灭”,叶文洁则是“救赎”。
是的,就像她的后继者维德、章北海等,叶文洁看似铁血无情的意志推进下,是一种“天地不仁”的追求:人类已无法自救,只能用人类之外的力量引领世界的道德自觉。为了拯救“大我”,所有的个体都微不足道,必要的牺牲无所畏惧。
在被逮捕后,审问者问叶文洁,你对三体的了解那么少,凭什么认为它们能够改造和完善人类社会?叶文洁说,如果它们能够跨越星际来到我们的世界,说明它们的科学已经发展到相当的高度,一个科学如此昌明的社会,必然拥有更高的文明和道德水准。
这其实是一个所有人都能想明白的谬论,科学的昌明与道德的高下并没有直接关系,人类从原始社会发展到信息时代,世界上仍然存在着战争、杀戮、犯罪,甚至因为有了科学的发展,杀伐变得更加容易,杀伤力也更大。这一点,经历了文革的叶文洁也是清楚的,只是在绝望之际出现的那个光点如此诱人,让一颗清醒的头脑陷入了希望的狂欢之中。
于是当三体的真相渐渐呈现在叶文洁面前,过去几十年支撑她的信念轰然倒塌——没有救赎,只有侵略;没有光明,只有黑暗。于是在生命的最后岁月,她开始了对宇宙文明的道德问题更深入的思考,并最终把黑暗森林法则的灵感留给了罗辑,在亲手开启潘波拉魔盒之后,告诉了人类钥匙的形状。
叶文洁的精神贯穿了三体始终,在之后的罗辑、维德、章北海甚至程心身上,都能看到她的影子。她留给读者的最后一句话是:“这是人类的落日……”那也是光明的落日、文明的落日、宇宙的落日——一切都会逝去,只有死神永生。






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程心的深水王子 发表于 2016-3-9 10:33:12

沙发

讲出心声  楼主说得好!!

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